太上感应篇的大忽悠欣赏
作者：潇水9
来源：
http://cache.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/112452.shtml
太上感应篇――意译为：太上老君的因果报应大忽悠
好，现在开始翻译。
『太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’』
比上边还要靠上的一个老头子说：“灾祸和幸福都喜欢跳窗户，不走门。你做了善事和恶事，福和灾就跳过窗户，如影随形地到了。”
『『是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。』』
比上边还要靠上的一个老头子还忽悠说：“天上有一个总帐会计，专门算往来账的。你干了坏事，他就纪你一笔，夺你一百天的寿命，直到把你命夺光了为止。”
『『又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。』』
此外，据比上边还要靠上的一个老头子说，人在脑袋上还有一个报表会计，不过他的职责跟总帐会计有点重复，他也是记录人的罪孽的。此外还有一个间谍，叫做三尸神（这家伙喜欢暴跳，三尸神暴跳如雷），在人的腔子里，每俩月逢到庚申日，就上天去报账，大约是把报表会计的账跟总帐会计去对。他把人的罪过汇报给总帐会计，然后就扣人的寿命。干一件坏事扣一百天，干一件大坏事扣十二年。另外灶王爷也干这样的勾当，他也是卧底，估计还是个胖大的家伙，但皮肤应该有点黑。（所以人们常给灶王爷麦芽糖吃，这样就把他的牙给粘住了。但估计光这一桩贿赂和妨碍公务罪，就够扣五百天的。）
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所以，比上边还要靠上的老头子（也就是太上老君啦，直说了罢）就劝告人们说，如果你打算长生晚死，最好就少作恶。怎么才算是少作恶呢？这个比上边还要靠上的老头子虽然是道家人物，但是缺乏原创精神，就抄了很多儒家的东西来凑数。
首先，他说，不要走邪径。径就是小道。正经的人都走大道，虽然绕远，但是也走大道，宁可流一脸汗，落一脸土。只有坏蛋图省事，才抄小道。所以孔子造就不让走小道了。那么邪的小道就更不能走了。（不过，这个用吓唬大家扣性命的办法来劝人为善的比上边还靠上的老头子，这种劝善的办法是不是也是走小道呢？孔子这种走大道的人可是从来没有这么劝善过。）没人监督的时候也不能干坏事。譬如在一个不点灯的屋子里，就一个女孩因为喝多了，睡得不省人事。然后你作为一个君子进来了，旁边一个人儿没有。但是你也君子不欺暗室，不能纵容你的兽性干坏事。再比如医生做手术，打开病人的肚子——这里也是个暗室，病人被麻醉着，即便不麻醉着，弯着脖子也看不见这里，而旁边别人谁也不懂，就你懂，你想割哪块就哪块，多割半斤一两也没人知道。但是你也要不欺这个暗室的肚子，该割多少割多少，不能图方便就把一截大肠都切下去了。
还要对小动物带有慈悲心，对这些不是人的东西不能自己也不是人。另外还要忠、孝、友、悌，就是听皇上和老爸的话，关心小弟并且对别人够朋友。施恩不要求报，给别人的东西不能后悔再追回来。大约就是这样吧。
『『所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。』』
如果你做了这样的善人和善行，在总账会计那里就有了credit，一个善事一个credit。他说了：你积累了一千三百个credit，你就可以当天上的神仙了。当然有些恐高的神仙住在地上，申请当这种住在筒子楼里的神仙需要三百个credit。相比来讲，还是高层公寓贵。
『『苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，知善不为；自罪引他，壅塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。』』
根据总帐会计的介绍，下述事情每犯一件，会酌情扣一百天到十二年不等的寿命。所以咱们要认真做好笔记。而且这些事情多到两百多条，可见当时的凡人干的坏事五花八门——皇权专制下面没有好人啊。
好，现在开始说。首先，残害良善，欺侮自己头上的皇帝和老爹，怠慢自己的老师，背叛自己的主子，诓骗没文化的文盲，诽谤自己的同学，伪诈诬陷好人，挖苦自己的宗族亲戚——当时明清时代的坏事真是形形色色，明清不是好时代，皇帝最专制，因此必然导致民众的人格最卑污、最黑暗、最冷酷。此外还有呢：虐待下属，从下属手上抢功给自己脸上贴金，奉承自己的长官，迎合上级的意见，赏赐不该赏的人，把无辜的人打屁股断腿，陷害和杀某人好取他的钱财，把谁搬倒好夺了他的位子；投降的俘虏或者强盗因为太能吃，所以把俘虏们成群地杀了；欺负谁家里没人，就凌辱逼迫这个孤单一个的人，逮软柿子使劲捏；当法院院长的接收贿赂，把直的说成弯的，没理的说成有理的（他的那个礼补充了他的这个理），把该轻叛的往重里叛；还有犯人也不正经，自己一身烂泥，却把跟自己结有梁子但是其实无辜的人也供成自己的同谋，拖别人下水；此外还有就是你有一个治病的药方，你把他塞在防盗裤衩里边保密起来，不公开，这和诽谤古代圣贤、侵凌有道德的人等等一样，都要扣寿命！
『『射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五縠，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。』』
射天上的飞鸟，追地上的野兽，到了什么季节，有的虫子要蛰伏，你把它挖出来，当药材吃了，鸟到晚上要熄灯就寝，你爬上树，把它的窝给连窝端了，狐狸或者什么动物本来住在没招谁没热水的地洞里，你搬块石头，把它的门给填实堵死了，它上厕所都出不来，还有追着打怀孕的动物，掏未孵化的鸟蛋，这都是作孽啊，每样都要扣寿命。
希望别人过的比我差，有的人快成功了我就把他的事给毁了，为了让自己多发点私财不惜让公家受损失，眉飞色舞地传说别人的丑事，抨击别人的隐私，消耗浪费别人的财货，离间人家的亲情骨肉，污辱别人让自己感觉到成就感，牵着大象跑人家田里去踩人家庄稼，破坏人家的婚姻，有钱就骄横地鼻子口朝天，勉强不干坏事只是因为怕惩罚而不是因为有羞耻之心，自己的过错，硬推给别人，自己故意干好事，实是为了邀买名誉。等等，等等，都是该扣寿命的可耻之事。
『『见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他材能可称而抑之。』』
看见别人当官了，就愿意他倒霉，希望他将来被双规下岗、发配新疆，看见别人发财了，就希望他随后破产倒闭、股票大跌，看见别人的女朋友或者老婆样子好，就作磨着上去摸一把，给他戴上一顶绿帽子才开心，求对方帮什么忙，对方没答应，就从此咒骂憎恨人家，看见别人倒了霉，就议论这人平时干的错事，说他倒霉是必然的，看见别人得了小儿麻痹，就拍着手笑；看见别人太有才了，就吹毛求疵地贬抑他。
『『埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师傅，抵触父兄；强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁；赏罚不平，逸乐过节；苛虐其下，恐吓于他；怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，谗毁平人；毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。』』
藏着蛊咒别人死，看见别人养的花宠物漂亮就下药药死它；学徒工骂自己的师傅是周扒皮，跟自己的老爸和大哥强嘴；硬跟别人要东西勒索，靠着敲诈发财，借了巧诈升官；吓唬自己的下属，怨天尤人，咒骂风、嘲笑雨，摆出文学青年的愤青样子；听老婆的话，违父母的命，包二奶忘掉从前的糟糠黄脸婆，都是该死的！
『『施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；淫欲过度，心毒貌慈；秽食餧人，左道惑众；短尺狭度，轻秤小升；以伪杂真，采取奸利；压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直。』』
欠别人东西不还，拖欠三角债，泡妞纵欲过度，把过期食品端给客人吃，拿弹簧秤卖东西缺斤短两，制造贩卖伪劣产品，也是该死——现在这些罪都一样没少，人性没怎么变啊。
『『嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行妒忌；无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇…如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死；死有余责，乃殃及子孙。』』
男的不爱自己的老婆，女的不知道怕自己的老公，老公对妻子儿女讲黄色笑话或者胡说八道，儿媳妇对公婆率摔打打不知道恭顺；没事儿走路的时候从人家喝水的井上迈过去，从人家做饭的灶上迈过去（可能导致对方吃饭喝水有臊味儿吧），药物或者器械人流堕胎，天黑的时候跳舞，早晨的时候哭号（可能会导致别人神经衰弱吧），对北尿尿，对灶王爷张着嘴念诗，在灶眼火上点香，用厕所的木棍子当柴烧做饭（可能是侮辱了上天派在人间的间谍灶王爷吧）；夜里起来裸奔，对着流星吐唾沫，用手指着彩虹，用手指着太阳、月亮、星星，这都属于手淫！无辜打杀乌龟和大蛇，也是欺负灵物。这些东西每样都要扣你一百天到十二年不等的寿命，你自己的扣光了，就从你的子孙身上扣。
『『又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
抢钱的强盗，自家必然失火失盗，你抢人家多少，自家就丢多少，有时候还会丢人——自家人猝死。
『『又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。』』
取不义之财也不可以，自己早晚要赔回去，这真属于饮鸩止渴，白欢喜一场。
『『夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？』』
总之要干善事，一天干三件善事，积累三年就会天上掉馅饼；一天干三件坏事，积累三年，天下就要掉刀子。比上边还要靠上的一个老头子说，你们何不勉励干善事呢？总之，他是连许诺再吓唬，一番威逼利诱了。
看了上边这些罪孽，觉得人间真没什么好事和好人了。这本劝善的书，只能让人绝望。其实这些罪孽都可以免掉不犯，只要这个人有人格。而一个社会是不是专制，决定了其中的人是否有人格。皇权专制下的人没有人格，你就是用扣寿命和赏登仙的办法威逼利诱他，他也免不了干这些罪恶。
所以，比上边还要靠上的一个老头子的这番主张，仍然属于孔子所说的，民免而无耻——即便老百姓因为害怕损掉阳寿而不干坏事，心中也是无耻的。那怎么办呢？孔子说，只有用道德礼仪教化他，民才有耻有操守。
当然，孔子说的办法也没有用。有用的办法就是改造社会，使社会不要像明清皇帝专制时代那个样子，人性和人格也就随之转好。说什么扣减阳寿或者得登天仙，比上边还要靠上的一个老头子的这些话，本身就是欺骗性的，是不诚的。你本身尚且是不诚的，你是打诳语的，怎么能劝人为善呢？
